第一百零七章 调戏圣武士（第四更求订阅）
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价值超过五千金币的魔法水壶，对于一群根本不存在私有财产的奴隶而言，无疑是高不可攀的东西。
甚至就连他们的命，都比不上这个金属水壶上镶嵌的一颗小小宝石。
但是现在，这些被视作主人财产和会说话工具的低贱奴隶，却享受到了魔法物品带来的惊喜与便利。
一时之间，所有人都聚集在一起兴高采烈的欢呼，痛饮从水壶中流出的甘甜清水，享受清水浇在脸上和身体上带来的凉爽。
看着这些人脸上发自内心的笑容，艾罗琳也跟着露出了欣慰的笑容。
正当她转过身想要趁机对左思进行一番称赞和说教时，脸上的笑容瞬间凝固了。
因为她突然发现在在距离自己旁边不到二十米的帐篷里，已经不知何时搭建起了进餐用的桌子，桌子旁边摆放这大量的新鲜蔬菜、水果和一个用来做饭的炉子……
是的！
左思让士兵把一个烧炭的炉子和上百公斤木炭装进了次元袋，用来解决沙漠中没办法生火做饭的问题。
而炉子上的那口大锅里，正炖着卡林港最上等的羊肋排，并且加了不少用来调味的香料。
随着锅里的肉汤开始沸腾，浓郁的香味已经开始飘出来，让所有闻到的人都止不住的吞咽口水。
不过无论是佣兵还是奴隶都非常清楚，锅里的美食跟可以无限提供清水的魔法水壶不同，肯定并没有自己的份。
所以在看了两眼之后便低下头，默默啃着自己手里的干粮、肉干、豆子和腌菜。
很显然，中午已经凑合了一顿饭的左思，已经不打算再继续忍耐下去，而是要给自己做点好吃的。
毕竟他眼下正处于长身体的关键时期，营养一定要跟上。
更何况，自从在浮空城高塔体验了几天饿肚子的滋味后，他就对食物有一种莫名的执着，能吃好的绝对不吃差的。
“你……你怎么可能如此奢侈！”
艾罗琳明显被气着了，说话声音都带着一丝颤抖。
她原本看到左思把【无尽的水壶】拿出来给奴隶们分享稍微有点感动，还以为是对方内心之中的善良觉醒了，
可谁想到，刚掉过头就看到了另外一幅截然不同的景象。
“这些羊肉是我花钱买的，也是我亲手烹饪的，所以我来享用有什么问题吗？”左思似笑非笑的反问道。
如果换成是年长的圣武士，肯定能从各个角度找出一大堆理由来进行反驳，并试图让左思放弃自己享用羊肋排的念头，把这锅肉平均的分给每一个人，包括那些奴隶。
因为在圣武士的眼中，公平是一件很重要的事情。
但可惜的是，艾罗琳只是个新手，并没有经历那么多事情，也没有太好的口才，一下子竟然被怼的说不出话来，整个脸憋得通红。
左思得理不饶人的继续说道：“看，你所谓的奢侈，其实对于我来说不过是一顿普通的晚饭。确切地说，我在卡林港的时候，吃得要比这好得多。最重要的是，一个人在自己财力允许的范围内，追求更好的生活品质有什么错？”
“可你在享用美食的时候，那些其他人正在吃硬邦邦的面包干、肉干、豆子和腌菜。”艾罗琳干巴巴的强调道。
“所以你就认为我应该把自己的食物分享给那些奴隶，对吗？就如同苦难之神尹尔玛特的教会一样？”左思饶有兴致的问。
他突然发现，魔法物品商人艾莎说的没错。
有时候跟调戏一下这些圣武士，真的是一件很有意思的事情。
艾罗琳用力点了点头：“对！苦难之神教导我们，帮助他人、为他人承受苦难，是一种至高无上的美德。只有当大家都把自己财富和食物分享给那些需要帮助的穷人，这个世界才会变得更加美好。”
“噗哈哈哈！”
听到如此天真的话语，左思立刻忍不住大笑起来。
一边笑还不忘一边质疑道：“你确定？
虽然我从不否认给穷人提供力所能及的帮助是一种高尚的美德。
但如果那些穷人得到的东西超过自身生存需要后，很快就会变得懒惰、贪婪且不知感恩。
在我的家乡，对于这种现象叫做升米恩斗米仇。
因为缺乏知识和见识的穷人会对这些免费的捐赠形成依赖，并渐渐觉得这是天经地义的事情。
到时候如果捐赠的东西减少了，他们就会不可避免的抱怨、咒骂、甚至是怨恨那些停止捐赠的人。
记住，无偿的帮助和捐赠并不是越多越好，同样也不会让这个世界变得更美好。
刚好相反！
它会激发人内心之中的贪婪、懒惰等阴暗面。
真正解决贫穷的方法只有一个，那就是教会这些穷人一技之长，并为他们提供足以养活自己与家人的工作或土地。
换句话说，就是从只解燃眉之急转换成从根源上消除问题。
而这支商队的领导者伯纳德，已经为所有奴隶在安姆安排好了一切。
他们需要的从来不是某个人或者某位神明的施舍，而是可以重获自由改变命运的机会。
另外，你觉得那些把尹尔玛特视作精神寄托的穷人，在摆脱贫困、苦难开始变得富有后，还有多少会继续将其视作毕生的信仰呢？
卡林杉之所以会成为苦难之神最重要的信仰来源，还不是因为这里是整个费伦大陆西南端，唯一一个实行奴隶制的国家么。
假如有一天所有卡林杉的奴隶都得到了解放，尹尔玛特的信徒数量必然会锐减。
毕竟凡人好逸恶劳的善变本性决定了，他们必然会去追求更好的物质享受。
除了极少数意志坚定的家伙，没人会渴望一辈子承受贫穷和苦难，直至生命的终点。
也就是说，你所侍奉的神在某种程度上已经陷入了逻辑上的怪圈。
只有当那些邪恶势力、暴政肆意横行的时候，信仰他的凡人才会越多、他的力量也会越强。
一旦邪恶和暴政被消灭，苦难之神的信仰必然萎缩，甚至是彻底被人们所遗忘。
所以善良与邪恶、秩序与混乱，从来都不像你理解和看到的那么简单。
它们之间除了互相对立之外，同样也相互依存，一起构建了这个充满矛盾的世界乃至多元宇宙。
最后我想说的是，不要试图用你那单纯而又可笑的思想来影响我，更不要想对我进行说教。
我有一套非常成熟、完善的世界观和价值观，根本不会受到任何来自外界的影响。
即便是有一天我会做出改变，那也仅仅只是我自己的选择，而非受到某位神的感召。”
说完这番话，左思便接住士兵递过来装满热气腾腾羊肉的碗，拿起餐具专心致志的吃了起来。
但艾罗琳却脸色苍白的吃不下任何东西。
这位年轻的圣武士感觉自己此刻就像个愚蠢、无知的小丑。
居然妄想通过一些苍白可笑的说教，来影响一个对于善恶、人性有着深刻理解与认知的家伙……
价值超过五千金币的魔法水壶，对于一群根本不存在私有财产的奴隶而言，无疑是高不可攀的东西。
甚至就连他们的命，都比不上这个金属水壶上镶嵌的一颗小小宝石。
但是现在，这些被视作主人财产和会说话工具的低贱奴隶，却享受到了魔法物品带来的惊喜与便利。
一时之间，所有人都聚集在一起兴高采烈的欢呼，痛饮从水壶中流出的甘甜清水，享受清水浇在脸上和身体上带来的凉爽。
看着这些人脸上发自内心的笑容，艾罗琳也跟着露出了欣慰的笑容。
正当她转过身想要趁机对左思进行一番称赞和说教时，脸上的笑容瞬间凝固了。
因为她突然发现在在距离自己旁边不到二十米的帐篷里，已经不知何时搭建起了进餐用的桌子，桌子旁边摆放这大量的新鲜蔬菜、水果和一个用来做饭的炉子……
是的！
左思让士兵把一个烧炭的炉子和上百公斤木炭装进了次元袋，用来解决沙漠中没办法生火做饭的问题。
而炉子上的那口大锅里，正炖着卡林港最上等的羊肋排，并且加了不少用来调味的香料。
随着锅里的肉汤开始沸腾，浓郁的香味已经开始飘出来，让所有闻到的人都止不住的吞咽口水。
不过无论是佣兵还是奴隶都非常清楚，锅里的美食跟可以无限提供清水的魔法水壶不同，肯定并没有自己的份。
所以在看了两眼之后便低下头，默默啃着自己手里的干粮、肉干、豆子和腌菜。
很显然，中午已经凑合了一顿饭的左思，已经不打算再继续忍耐下去，而是要给自己做点好吃的。
毕竟他眼下正处于长身体的关键时期，营养一定要跟上。
更何况，自从在浮空城高塔体验了几天饿肚子的滋味后，他就对食物有一种莫名的执着，能吃好的绝对不吃差的。
“你……你怎么可能如此奢侈！”
艾罗琳明显被气着了，说话声音都带着一丝颤抖。
她原本看到左思把【无尽的水壶】拿出来给奴隶们分享稍微有点感动，还以为是对方内心之中的善良觉醒了，
可谁想到，刚掉过头就看到了另外一幅截然不同的景象。
“这些羊肉是我花钱买的，也是我亲手烹饪的，所以我来享用有什么问题吗？”左思似笑非笑的反问道。
如果换成是年长的圣武士，肯定能从各个角度找出一大堆理由来进行反驳，并试图让左思放弃自己享用羊肋排的念头，把这锅肉平均的分给每一个人，包括那些奴隶。
因为在圣武士的眼中，公平是一件很重要的事情。
但可惜的是，艾罗琳只是个新手，并没有经历那么多事情，也没有太好的口才，一下子竟然被怼的说不出话来，整个脸憋得通红。
左思得理不饶人的继续说道：“看，你所谓的奢侈，其实对于我来说不过是一顿普通的晚饭。确切地说，我在卡林港的时候，吃得要比这好得多。最重要的是，一个人在自己财力允许的范围内，追求更好的生活品质有什么错？”
“可你在享用美食的时候，那些其他人正在吃硬邦邦的面包干、肉干、豆子和腌菜。”艾罗琳干巴巴的强调道。
“所以你就认为我应该把自己的食物分享给那些奴隶，对吗？就如同苦难之神尹尔玛特的教会一样？”左思饶有兴致的问。
他突然发现，魔法物品商人艾莎说的没错。
有时候跟调戏一下这些圣武士，真的是一件很有意思的事情。
艾罗琳用力点了点头：“对！苦难之神教导我们，帮助他人、为他人承受苦难，是一种至高无上的美德。只有当大家都把自己财富和食物分享给那些需要帮助的穷人，这个世界才会变得更加美好。”
“噗哈哈哈！”
听到如此天真的话语，左思立刻忍不住大笑起来。
一边笑还不忘一边质疑道：“你确定？
虽然我从不否认给穷人提供力所能及的帮助是一种高尚的美德。
但如果那些穷人得到的东西超过自身生存需要后，很快就会变得懒惰、贪婪且不知感恩。
在我的家乡，对于这种现象叫做升米恩斗米仇。
因为缺乏知识和见识的穷人会对这些免费的捐赠形成依赖，并渐渐觉得这是天经地义的事情。
到时候如果捐赠的东西减少了，他们就会不可避免的抱怨、咒骂、甚至是怨恨那些停止捐赠的人。
记住，无偿的帮助和捐赠并不是越多越好，同样也不会让这个世界变得更美好。
刚好相反！
它会激发人内心之中的贪婪、懒惰等阴暗面。
真正解决贫穷的方法只有一个，那就是教会这些穷人一技之长，并为他们提供足以养活自己与家人的工作或土地。
换句话说，就是从只解燃眉之急转换成从根源上消除问题。
而这支商队的领导者伯纳德，已经为所有奴隶在安姆安排好了一切。
他们需要的从来不是某个人或者某位神明的施舍，而是可以重获自由改变命运的机会。
另外，你觉得那些把尹尔玛特视作精神寄托的穷人，在摆脱贫困、苦难开始变得富有后，还有多少会继续将其视作毕生的信仰呢？
卡林杉之所以会成为苦难之神最重要的信仰来源，还不是因为这里是整个费伦大陆西南端，唯一一个实行奴隶制的国家么。
假如有一天所有卡林杉的奴隶都得到了解放，尹尔玛特的信徒数量必然会锐减。
毕竟凡人好逸恶劳的善变本性决定了，他们必然会去追求更好的物质享受。
除了极少数意志坚定的家伙，没人会渴望一辈子承受贫穷和苦难，直至生命的终点。
也就是说，你所侍奉的神在某种程度上已经陷入了逻辑上的怪圈。
只有当那些邪恶势力、暴政肆意横行的时候，信仰他的凡人才会越多、他的力量也会越强。
一旦邪恶和暴政被消灭，苦难之神的信仰必然萎缩，甚至是彻底被人们所遗忘。
所以善良与邪恶、秩序与混乱，从来都不像你理解和看到的那么简单。
它们之间除了互相对立之外，同样也相互依存，一起构建了这个充满矛盾的世界乃至多元宇宙。
最后我想说的是，不要试图用你那单纯而又可笑的思想来影响我，更不要想对我进行说教。
我有一套非常成熟、完善的世界观和价值观，根本不会受到任何来自外界的影响。
即便是有一天我会做出改变，那也仅仅只是我自己的选择，而非受到某位神的感召。”
说完这番话，左思便接住士兵递过来装满热气腾腾羊肉的碗，拿起餐具专心致志的吃了起来。
但艾罗琳却脸色苍白的吃不下任何东西。
这位年轻的圣武士感觉自己此刻就像个愚蠢、无知的小丑。
居然妄想通过一些苍白可笑的说教，来影响一个对于善恶、人性有着深刻理解与认知的家伙……