第一百二十四章 武陵源
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以往文扬从泰国到天津的来来回回，都是乘坐李广义的私人飞机，非常的方便快捷，这一次，由于国内私人飞机航线尚少，李广义的私人飞机没有直飞张家口的资格，文扬二人选择了更加快速的国内航班，但是这吃海底捞自然是和羊肉串不一样，国内航班时刻的调节和晚点，两人足足在天津机场等了十几个小时，这一周一班的飞往张家口的航班，才讪讪来迟，此时候机大厅的文扬，早已经两眼冒了绿光，干什么事一向都是人家等他的文扬，何时受过这种待遇，身上的煞气，估计就连普通人都能看的出来了，偶尔过往的几个婴儿，直接吓哭了。
传统认为小孩子的眼睛和心灵都是很纯净的,他们的眼睛和心灵没有被世俗所污染用这种眼睛可以看到我们常人所看不到的东西,也就是所谓的鬼魂.
在国外一些科学家认为我们通常说的鬼魂实际上是人在死后他的思想和意识以电磁波的形式存在于空气中,于是他们会把刚出生的小孩和外界隔离,让他们生活在封闭空间中不去接触外界环境特别的外人的眼睛,这样在数年后这些孩子再被放出来接触到外界环境的时候他们将以最纯净的眼睛和心灵感知这个世界,据说这样的眼睛可以捕捉或感觉到我们常人看不到的东西,能见范围也要远远超过一般人.。此时文扬身上的煞气，早已经是周围小朋友们可以看到的浓度了。可知道，这么一次无聊的等待，让我们的文扬同志，有多么的光火。毕竟，金靖业，刘欣，有这么多人需要文扬去救。况且，毫无自保能力的刘欣，尚且还在一个未知的境遇当中，恐怖，大部分都是源自未知。
飞机落到张家口机场的瞬间，文扬身上的煞气，和焦急的神情，终于是稍微收了起来，已经到这了，仿佛近乡情更怯一般，终于到了天门山，一切事情真相即将揭晓的前一刻，文扬，眼中却写上了一丝犹豫。
张家口下车，乘坐最近的一班长途汽车，直接到了传说中的武陵源。金靖业曾经也住过的武陵源。
武陵源！一个承载着不知多少中国人梦想和寄托的地方，一个不知道承载着多少中国人童年的理想之处，大多数人认知这个地方，是从陶渊明的《桃花源记》，甚至文扬自己，也是如此，酷爱古文的文扬，从小，羡慕桃花源记中那种小国寡民，日出而作，日入而息的生活，梦想中武陵源的顺位，仅在江南水乡之下。终于站到武陵源的土地上，望着眼前的美景阡陌，文扬却不禁想起那不朽的篇章，依旧，在心中回荡。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
眼前站在这传说中的世外桃源之时，文扬的心情，又怎么能不激动？
有困难找民警，这有问题，自然要找领导解决，最近几年，武陵源的商务开发越来越深入，原本偌大的一个村子，已经慢慢的变成了一个旅游圣地，真正的援助村民只是聊聊，大部分人都把房子地高价承包给了开发商，自己则拿着钱，搬迁到了张家界市区，去享福去了，只剩下一些不愿意住在城市里的居民，仍旧守候故土。这些人或是当年在城市打工，厌倦了纷扰繁华，或是贪恋田园，不愿离去，用心和余下的生命，在这金钱的社会，守卫着这世外桃源的最后一丝纯净。
开发商也是乐于见到这一点，这样，才能让整个景区，有更加真实的感觉，现代人嘛，生活品质也高了，要求自然也高了，不再满足于走马观花，开始追求一些真正精神上的享受，和返璞归真的快乐生活。于是也就听之任之了。
原著居民都生活在山脚下，武陵源最为水草肥美之所，也算是对故里的一种尊重吧。文杨找到了村长，一个六十多岁的大爷，这让文扬感到很吃惊，毕竟在这个推行基层干部年轻化的今天，村长一般都是年富力强活着年轻有为的人来担任，例如北岭村的那个赵大生。
但是当文扬真正行走于这个村落的时候，他一瞬间明白了，武陵源，传说中的世外桃源，无论怎样，都还是保持着那一份飘然，整个村子也没有什么扶贫，课改，科技兴农这些乱七八糟的俗物，依然保持着日出而作，日入而息的古老生活方式，整个村子，也是依旧是威望最高的人，去当村长，这千百年传承下来的规矩，自然是有其存在的合理性，反正整个村子也没什么大事，谁家生个孩子，已经是个了不起的大事了，自从大部分村民搬到张家界，更是如此。
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传统认为小孩子的眼睛和心灵都是很纯净的,他们的眼睛和心灵没有被世俗所污染用这种眼睛可以看到我们常人所看不到的东西,也就是所谓的鬼魂.
在国外一些科学家认为我们通常说的鬼魂实际上是人在死后他的思想和意识以电磁波的形式存在于空气中,于是他们会把刚出生的小孩和外界隔离,让他们生活在封闭空间中不去接触外界环境特别的外人的眼睛,这样在数年后这些孩子再被放出来接触到外界环境的时候他们将以最纯净的眼睛和心灵感知这个世界,据说这样的眼睛可以捕捉或感觉到我们常人看不到的东西,能见范围也要远远超过一般人.。此时文扬身上的煞气，早已经是周围小朋友们可以看到的浓度了。可知道，这么一次无聊的等待，让我们的文扬同志，有多么的光火。毕竟，金靖业，刘欣，有这么多人需要文扬去救。况且，毫无自保能力的刘欣，尚且还在一个未知的境遇当中，恐怖，大部分都是源自未知。
飞机落到张家口机场的瞬间，文扬身上的煞气，和焦急的神情，终于是稍微收了起来，已经到这了，仿佛近乡情更怯一般，终于到了天门山，一切事情真相即将揭晓的前一刻，文扬，眼中却写上了一丝犹豫。
张家口下车，乘坐最近的一班长途汽车，直接到了传说中的武陵源。金靖业曾经也住过的武陵源。
武陵源！一个承载着不知多少中国人梦想和寄托的地方，一个不知道承载着多少中国人童年的理想之处，大多数人认知这个地方，是从陶渊明的《桃花源记》，甚至文扬自己，也是如此，酷爱古文的文扬，从小，羡慕桃花源记中那种小国寡民，日出而作，日入而息的生活，梦想中武陵源的顺位，仅在江南水乡之下。终于站到武陵源的土地上，望着眼前的美景阡陌，文扬却不禁想起那不朽的篇章，依旧，在心中回荡。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
眼前站在这传说中的世外桃源之时，文扬的心情，又怎么能不激动？
有困难找民警，这有问题，自然要找领导解决，最近几年，武陵源的商务开发越来越深入，原本偌大的一个村子，已经慢慢的变成了一个旅游圣地，真正的援助村民只是聊聊，大部分人都把房子地高价承包给了开发商，自己则拿着钱，搬迁到了张家界市区，去享福去了，只剩下一些不愿意住在城市里的居民，仍旧守候故土。这些人或是当年在城市打工，厌倦了纷扰繁华，或是贪恋田园，不愿离去，用心和余下的生命，在这金钱的社会，守卫着这世外桃源的最后一丝纯净。
开发商也是乐于见到这一点，这样，才能让整个景区，有更加真实的感觉，现代人嘛，生活品质也高了，要求自然也高了，不再满足于走马观花，开始追求一些真正精神上的享受，和返璞归真的快乐生活。于是也就听之任之了。
原著居民都生活在山脚下，武陵源最为水草肥美之所，也算是对故里的一种尊重吧。文杨找到了村长，一个六十多岁的大爷，这让文扬感到很吃惊，毕竟在这个推行基层干部年轻化的今天，村长一般都是年富力强活着年轻有为的人来担任，例如北岭村的那个赵大生。
但是当文扬真正行走于这个村落的时候，他一瞬间明白了，武陵源，传说中的世外桃源，无论怎样，都还是保持着那一份飘然，整个村子也没有什么扶贫，课改，科技兴农这些乱七八糟的俗物，依然保持着日出而作，日入而息的古老生活方式，整个村子，也是依旧是威望最高的人，去当村长，这千百年传承下来的规矩，自然是有其存在的合理性，反正整个村子也没什么大事，谁家生个孩子，已经是个了不起的大事了，自从大部分村民搬到张家界，更是如此。
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