第五十三章 捕鱼节
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扎陵湖和鄂陵湖上覆满了坚冰，可履人马，而冰下的水流生动依然，由于冰面的保温效果，水中的鱼儿反倒比深秋时更活跃了。
呼律释比和日渥不牵着马儿在冰面上四处徘徊，沿岸挤满了莫折部落的男子，而寨子里的妇人们则将自己家里的渔网仔细检查过后，向湖边拉去，他们都在为岁末的最后一场盛宴各自忙碌着。
呼律释比用脚步丈量着冰面，然后在某一处停住，取下叼在嘴里的烟杆，在冰面上画了个圈，接着又走向了另一个方向继续画圈。
无数手持粗长铁凿子和铁铲的男子涌到呼律释比用烟杆比划过的地方，将铁凿子重重扎入冰面，然后铲去冰屑。
噗哧——噗哧——噗哧——噗哧——
无数处破冰的声音在平滑的冰面上响起，不久之后在长达百丈的冰面上形成了两排几百个矩形的冰窟窿，每隔三、四丈均匀分布连成一条直线。
数十个巨大的绞盘被拖到冰眼附近，几匹高头大马被蒙住了眼睛，拉动绞盘牵引绳缆缓缓转动，各家的渔网从入网口滑入冰面以下，沿着这些冰眼行走，人们上前穿杆引线，将无数张大型渔网连结成一张长达百丈的超大渔网，静静的躺在湖水中。
整个下网过程足足持续了三个多时辰，当众人收拾完工具，抹去眉间的冰屑，擦掉脖颈处的汗水，回到部落时，只见红红细细的布条满满的悬挂在所有莫折部落的毡帐上，而呼律释比的毡帐更是几乎被羌红所淹没了。
这叫做献红或是挂红，意味着敬献赤诚，嘉庆平安如意。
次日凌晨，天未放亮，轻风拂动着尺许长的羌红，密密麻麻的人头和马匹却都驻足在扎陵湖边了。
一个供桌被放置在湖边，呼律释比怀抱着一份份供品，逐一摆放在供桌上，再将九炷香分别插在三个香炉内点燃，然后领着日渥不绕着供桌、入网的冰眼以及冰屑堆砌而成的敖包顺时针转了三圈，嘴里念念有词。
之后两人回到人群中，端起一碗青稞酒高举过头，苍老的声音高声诵读着祭湖的祈词。
“啊！天山啊，先祖之灵；啊！庇护众生，求昌盛，求繁荣。”
“扎陵湖啊，天父的神镜；鄂陵湖啊，地母的眼睛，万物生灵，永续繁衍。”
“都聚在姊妹湖天源的怀中，都握在姊妹湖地宝的手中。”
“献上九九礼吧，奉上万众心诚，湖上层层冰花，闪动八方精灵。敬上九炷檀香，插上九枝青松，献上九条羌红，摆上九种供品。”
“啊！千里冰封望祭湖，万顷湖面竞纷呈。”
“……”
莫折部落的族人们照着呼律释比的话低头念颂，脸上流露出虔诚。
呼律释比捧着酒碗走到入网口，跪在冰眼之前，大喊道：“冬捕的大网醒好了，开始祭湖了！一祭万世不老的苍天！再祭赐予我们生命的大地！三祭养育我们的姊妹湖！”
几名姑娘闻声将手中的羌红系绕在松柏枝头，男儿们则将干酪、糖块洒向天空，呼律释比将酒水和供品倒入冰眼之中，然后鸣响了铜锣，几名壮汉则吹响了开湖的号角。
“进湖、收红网、鸣喜炮、走~”
渔工吃了一嘴炒米，喝了两口烈酒，在喜炮声中踏上了湖面。
等到众人分列在冰眼两旁时，天才将将露出鱼肚白，呼律释比郑重的说了一声“起——”
拉套的、走勾的、打镩的、跟网的，打着响鞭策马拉动绞盘的，所有人沉默不语的处理着自己的本份工作。
释比老人含着烟杆，走向出网口，眯眼盯着那口冰眼。
期盼和紧张的情绪交织在族人的脸上，令湖面上的气氛有些凝重。
不知过了多久，明艳的骄阳当空，渔工的衣衫都被汗水打湿了，巨大的渔网终于在出网口收拢，密密匝匝的缆绳被重新挂上了绞盘，呼律释比抓起一杆大旗左右挥舞，无数个绞盘随之同时开动，渔网渐渐被拉上了冰面。
一米，两米……
突然，一条半人高的鲢鱼活蹦乱跳的跃向空中不断的扭动身体，落在冰面上后继续上蹿下跳，日渥不跑上前奋力的把它扑入怀中，小心翼翼的将它抱起，蒲扇大小的鱼尾拍打在厚重的棉袄上依然感觉生疼，他却咧开嘴、露出洁白的牙齿大笑不已，这可是今年的开湖头鱼啊。
鲤鱼、青鱼、鲫鱼、鲶鱼……无数的鱼争先恐后的翻出冰眼，转瞬间堆起了一座鱼山，跌落在冰面上的鱼仿佛在乱舞，壮观的出鱼场面让在寒风中等待了大半天的人们激动起来，笑意浮现在他们的脸上，大家欢呼雀跃着奔向出鱼口，冰封的空气也随之沸腾起来。
人们扒拉着鱼群，把鱼山分拨到鱼盆和鱼篓里，从冰面到营寨，来往的人流满口说着纳吉纳鲁（万事如意），阿特依娜（一生幸福）之类祝福的话语，犹如编织成一条幸福的纽带。
看着这幅欢腾的画面，呼律释比脸上的皱纹终于舒展开来，觉得口腔中的烟草味也似浓郁了几分。
每家每户都把分到的鱼存了起来，存不下的则洗刷干净涂了盐巴晾晒起来等待风干，闻着充斥在空气中的鱼香，日渥不满心欢喜，然而当他想起远在贺兰山的兄弟时，幸福的情绪不免被冲淡了少许。
“爷爷，要是长桑也来参加捕鱼节该有多好啊，他一定没见过如此壮观的场景吧，不知道……他在贺兰山过的怎么样。”
“桑儿是个坚忍的孩子，他明白事理能耐得住。”老人宽慰道。
但是嘴上虽然这么说，在他的内心深处也隐隐存有一丝忧虑。
纵然长桑足够坚忍，但他也才只有十岁出头，万一出了什么意外，叫他怎么向墨将军交代呢。
然而，每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分，这是每一个伟人磨砺成长的过程。就如只有在昨日破除了坚冰，才能带来今日丰收的喜悦，希望墨将军的骨肉也能熬过这一场考验。
隔湖望着远处坚韧挺拔的天山，释比老人这样想着。
（PS：补充公告，恭喜老友连大大喜得千金，撒花~~）
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扎陵湖和鄂陵湖上覆满了坚冰，可履人马，而冰下的水流生动依然，由于冰面的保温效果，水中的鱼儿反倒比深秋时更活跃了。
呼律释比和日渥不牵着马儿在冰面上四处徘徊，沿岸挤满了莫折部落的男子，而寨子里的妇人们则将自己家里的渔网仔细检查过后，向湖边拉去，他们都在为岁末的最后一场盛宴各自忙碌着。
呼律释比用脚步丈量着冰面，然后在某一处停住，取下叼在嘴里的烟杆，在冰面上画了个圈，接着又走向了另一个方向继续画圈。
无数手持粗长铁凿子和铁铲的男子涌到呼律释比用烟杆比划过的地方，将铁凿子重重扎入冰面，然后铲去冰屑。
噗哧——噗哧——噗哧——噗哧——
无数处破冰的声音在平滑的冰面上响起，不久之后在长达百丈的冰面上形成了两排几百个矩形的冰窟窿，每隔三、四丈均匀分布连成一条直线。
数十个巨大的绞盘被拖到冰眼附近，几匹高头大马被蒙住了眼睛，拉动绞盘牵引绳缆缓缓转动，各家的渔网从入网口滑入冰面以下，沿着这些冰眼行走，人们上前穿杆引线，将无数张大型渔网连结成一张长达百丈的超大渔网，静静的躺在湖水中。
整个下网过程足足持续了三个多时辰，当众人收拾完工具，抹去眉间的冰屑，擦掉脖颈处的汗水，回到部落时，只见红红细细的布条满满的悬挂在所有莫折部落的毡帐上，而呼律释比的毡帐更是几乎被羌红所淹没了。
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一个供桌被放置在湖边，呼律释比怀抱着一份份供品，逐一摆放在供桌上，再将九炷香分别插在三个香炉内点燃，然后领着日渥不绕着供桌、入网的冰眼以及冰屑堆砌而成的敖包顺时针转了三圈，嘴里念念有词。
之后两人回到人群中，端起一碗青稞酒高举过头，苍老的声音高声诵读着祭湖的祈词。
“啊！天山啊，先祖之灵；啊！庇护众生，求昌盛，求繁荣。”
“扎陵湖啊，天父的神镜；鄂陵湖啊，地母的眼睛，万物生灵，永续繁衍。”
“都聚在姊妹湖天源的怀中，都握在姊妹湖地宝的手中。”
“献上九九礼吧，奉上万众心诚，湖上层层冰花，闪动八方精灵。敬上九炷檀香，插上九枝青松，献上九条羌红，摆上九种供品。”
“啊！千里冰封望祭湖，万顷湖面竞纷呈。”
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莫折部落的族人们照着呼律释比的话低头念颂，脸上流露出虔诚。
呼律释比捧着酒碗走到入网口，跪在冰眼之前，大喊道：“冬捕的大网醒好了，开始祭湖了！一祭万世不老的苍天！再祭赐予我们生命的大地！三祭养育我们的姊妹湖！”
几名姑娘闻声将手中的羌红系绕在松柏枝头，男儿们则将干酪、糖块洒向天空，呼律释比将酒水和供品倒入冰眼之中，然后鸣响了铜锣，几名壮汉则吹响了开湖的号角。
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人们扒拉着鱼群，把鱼山分拨到鱼盆和鱼篓里，从冰面到营寨，来往的人流满口说着纳吉纳鲁（万事如意），阿特依娜（一生幸福）之类祝福的话语，犹如编织成一条幸福的纽带。
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“爷爷，要是长桑也来参加捕鱼节该有多好啊，他一定没见过如此壮观的场景吧，不知道……他在贺兰山过的怎么样。”
“桑儿是个坚忍的孩子，他明白事理能耐得住。”老人宽慰道。
但是嘴上虽然这么说，在他的内心深处也隐隐存有一丝忧虑。
纵然长桑足够坚忍，但他也才只有十岁出头，万一出了什么意外，叫他怎么向墨将军交代呢。
然而，每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分，这是每一个伟人磨砺成长的过程。就如只有在昨日破除了坚冰，才能带来今日丰收的喜悦，希望墨将军的骨肉也能熬过这一场考验。
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