第十四章反思下
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安南军队的装备和战斗力远不如倭人，也没有倭人的地利，不过他们奋勇抗敌的勇气倒和倭人相似。据说所有安南军队的手臂上都刺有“杀鞑”二字，以表明自己拼死杀敌的决心。由于中原和安南之间没有大海阻隔，蒙古大军能轻易突入安南腹地，在整个安南战争中，安南的任何地方蒙古人都能不费力攻占。但安南军队在初期遭大败后即避开正面战斗，不断组织小规模袭扰，蒙古人损失惨重，南征副帅唆都（就是前述的争倭统帅）也遭伏击身亡。安南战争旷日持久，元军的人员兵器和粮草补充在中原引起了巨大的财政危机，最终忽必烈不得已将军队全部撤出，承认了安南的独立。
元帝国亡于明王朝之后，朱元璋像当年的忽必烈一样，也派使者赴倭要求倭国称臣，倭人的反应也和当年一样，他们拒绝了明朝的要求并杀了来使。面对同样的冒犯，朱元璋比忽必烈冷静得多，他没有负气出兵，只是下令禁止与倭人通商。为了避免子孙重蹈忽必烈的覆辙，朱元璋在一篇大诰（政治遗嘱）中将越南，朝鲜，倭国等国列为“永不征伐之国”
众位试想以安南的国力尚可将蒙人驱逐，倭国的确不容我们小窥，所以争倭之事必须谨慎小心，从长计议稍有不慎我们就会陷入泥沼。何况我们身边还有皇太极伺机而动，这才是目前最大的威胁，将所有力量投入到征倭之中，皇太极不会不趁机反咬我们的，这点大家想到没有。”
“那先生的意思是我们就这样举步不前，错失这个大好良机了？”苏克萨哈问道，这也是很多人关心的问题。对于他的问题我露出了一贯的招牌式奸笑，说道：
“自然不能这么便宜了倭人，倭国的市场必须打开，这样我们才能有源源不断地白银，现在和倭人谈和讲条件肯定还不是最佳的时机，我们也争取不到最大的利益，所以打还是要打的，并且我们要将对马岛作为今后海军远征倭国的补给基地和军港。只是我们不能和蒙古人一样派如此多的步兵参战，我们应当充分发挥自己的优势那就是海军，当年倭人是怎么侵扰朝鲜和中原的，我们现在就怎么对付他，给海军配备适当的步兵乃至骑兵，不断的在其沿海登陆，袭击村镇城市，一打就跑，不要孤军深入，也不要和他们持久作战，我不信倭人不低头，这种战法年前佟将军已经在辽东试验过，效果很好，所以我们要善于总结和发挥。”
这才是我这次组织对马岛会战的根本原因，借此机会彻底消灭倭人的海上力量，便于海军长驱直入，在对马岛建立基地并且训练一支作战激动灵活的海军陆战队配合海军行动，让日本沿海永无宁日。要知道日本可是四面环海，他想躲都躲不过，总不能全国的海岸线都修筑城墙和堡垒吧，即使在现代以日本的国力也是达不到的，在古代就更不用说了。到那时日本就如同一个被剥光衣服的女人，想什么时候羞辱她就什么时候羞辱她，我甚至已经想好了未来这支陆战队由谁统领，刘星正是最好的人选，此人头脑机敏，作风稳健，是不可多得的人才。
营中众人这才恍然大悟，原来我早就有了腹稿，这一番讨论无非是要说服他们，并且让他们真正的认清敌我形势，经此番讨论后最终确定了今后一段时间对敌作战的基本原则，同时开始着手组建陆战队。当然了不能叫陆战队这么超前的名字，我给即将组建的这支部队取名神机营，明军当中不是也有一个神机营么，不过我的这个神机营可不像他们那样中看不中用。今后平壤大学的研究所的一项重要任务就是研制新式的火枪，和更小型的火炮，专门优先配备给神机营。
日本，越南等人口只有中国人几十分之一小民族，它们的能击退蒙古人的入侵，主要是凭借自己的勇气和不屈的精神。就现代来说很多人不愿意承认或者是面对，但无论如何，这些小民族的成功无疑增加了我们汉民族的屈辱感。出于大家不难理解的原因，我们对越南人的成功尽力淡化。而对于日本人，由于他们曾给我们民族带来的深重灾难，讲述他们如何英勇抗击侵略更是令人不可容忍。由于有“神风”的存在，许多爱国者遂顺理成章把日本人能保持独立归咎于运气。并且竭力丑化别人，为自己的懦弱开脱。当时的日本人，越南人都是英勇顽强的民族，他们光明正大地击退了统治半个世界的可怕强敌。可我们的某些史书总是尽力夸大他们的短处，以暗示他们其实跟中国人并无差别，不过更幸运而已。讲到安南的战争，许多史书着重说安南军如何低劣，不敢正面迎战，蒙古军如何威武，如何攻城略地，后来蒙古人又如何不适应热带丛林，如何瘟疫流行，等等。我想：明眼人都明白，当时的安南人如果跟蒙古人逐城硬拼，那才是白痴。其实若论抵御蒙古人的地利，南宋丝毫不比安南逊色，因为中国的南部地区江河纵横，湖泊与水田密布，是机动骑兵最难以发挥的地域。至于元军在日本的失败，许多中国史书把这完全归功于飓风。只字不提日本人的英勇抵抗，却凭想像大肆编造和渲染日本人如何恐惧，如何奔走呼号，如何绝望祈求上苍，等等。
其实就是高丽人反抗蒙古人的战争也十分艰难，从十三世纪初蒙古人征服高丽起，高丽人的反抗就没有停止。高丽人时降时叛，屡败屡战，抗战最艰难时，高丽王浮于海上，拒不投降，也拒不和谈。最终铁穆耳意识到高丽战事若不结束，朝鲜半岛会成为帝国流血不止的伤口，在占领高丽七十余年后，蒙古人从大部分高丽地区撤出，承认了高丽王对朝鲜大部的统治。
我们的民族在历史上饱受凌辱，这自然有外在的原因，可更大的原因在我们自己身上，这需要我们认真反省。尤其是在军事上这种盲目的诋毁敌人，夸大自己更是要不得的，这才是我这次让众人讨论的主要原因，正确的看待每一场战争，客观的评价敌我双方，这才能在战场上取得胜利，以为盲目的自信自大是要不得的。
这时，我们一直等待的日本水军消息已经传来，果然不出所料这一代的幕府将军德川家光无法忍受我们到他的家门口来羞辱他，尽起日本水军，准备在日本海域和我们决以死战，彻底的歼灭我们这些侵略者。
“好，真是太好了。”我兴奋的大叫起来，正愁你不来呢，不光是我营中的众人都是十分兴奋，大战在即，众人纷纷要求出战。
“鳌拜，苏克萨哈，你二人带领步兵负责留守对马岛，继续监控宗氏，其余众人和我一起出海，这一次我们要看看是谁歼灭谁。”
“是！”众人轰然大叫道，那简直是大吼，具都兴奋异常，鳌拜和苏克萨哈虽然有些失望没能参加，可是他们也知道留守的重要性，所以欣然领命，整个对马岛再次沸腾起来。
宗义成看着一艘艘停泊在海岸旁的战舰起锚离开，心中咯噔一下，已经意识到了事情不妙，并且明白了我的意图，心里不禁发寒。九州的溃兵到达之后他就一直在捉摸我围而不攻的意图，若果说是为了吸引和消灭九州的援军（这已经被证实），那么在彻底消灭九州援军后我军仍然不攻就更让他费解了。然而当看到战舰扔下登陆部队后独自扬帆远航，宗义成就意识到了危机的存在，尽管他不晓得德川家光恼羞成怒倾全国之力要和我决一死战，但是他能判断出这次行动一定是针对本州的援军的，因为九州已经不可能再派出援军了。
安南军队的装备和战斗力远不如倭人，也没有倭人的地利，不过他们奋勇抗敌的勇气倒和倭人相似。据说所有安南军队的手臂上都刺有“杀鞑”二字，以表明自己拼死杀敌的决心。由于中原和安南之间没有大海阻隔，蒙古大军能轻易突入安南腹地，在整个安南战争中，安南的任何地方蒙古人都能不费力攻占。但安南军队在初期遭大败后即避开正面战斗，不断组织小规模袭扰，蒙古人损失惨重，南征副帅唆都（就是前述的争倭统帅）也遭伏击身亡。安南战争旷日持久，元军的人员兵器和粮草补充在中原引起了巨大的财政危机，最终忽必烈不得已将军队全部撤出，承认了安南的独立。
元帝国亡于明王朝之后，朱元璋像当年的忽必烈一样，也派使者赴倭要求倭国称臣，倭人的反应也和当年一样，他们拒绝了明朝的要求并杀了来使。面对同样的冒犯，朱元璋比忽必烈冷静得多，他没有负气出兵，只是下令禁止与倭人通商。为了避免子孙重蹈忽必烈的覆辙，朱元璋在一篇大诰（政治遗嘱）中将越南，朝鲜，倭国等国列为“永不征伐之国”
众位试想以安南的国力尚可将蒙人驱逐，倭国的确不容我们小窥，所以争倭之事必须谨慎小心，从长计议稍有不慎我们就会陷入泥沼。何况我们身边还有皇太极伺机而动，这才是目前最大的威胁，将所有力量投入到征倭之中，皇太极不会不趁机反咬我们的，这点大家想到没有。”
“那先生的意思是我们就这样举步不前，错失这个大好良机了？”苏克萨哈问道，这也是很多人关心的问题。对于他的问题我露出了一贯的招牌式奸笑，说道：
“自然不能这么便宜了倭人，倭国的市场必须打开，这样我们才能有源源不断地白银，现在和倭人谈和讲条件肯定还不是最佳的时机，我们也争取不到最大的利益，所以打还是要打的，并且我们要将对马岛作为今后海军远征倭国的补给基地和军港。只是我们不能和蒙古人一样派如此多的步兵参战，我们应当充分发挥自己的优势那就是海军，当年倭人是怎么侵扰朝鲜和中原的，我们现在就怎么对付他，给海军配备适当的步兵乃至骑兵，不断的在其沿海登陆，袭击村镇城市，一打就跑，不要孤军深入，也不要和他们持久作战，我不信倭人不低头，这种战法年前佟将军已经在辽东试验过，效果很好，所以我们要善于总结和发挥。”
这才是我这次组织对马岛会战的根本原因，借此机会彻底消灭倭人的海上力量，便于海军长驱直入，在对马岛建立基地并且训练一支作战激动灵活的海军陆战队配合海军行动，让日本沿海永无宁日。要知道日本可是四面环海，他想躲都躲不过，总不能全国的海岸线都修筑城墙和堡垒吧，即使在现代以日本的国力也是达不到的，在古代就更不用说了。到那时日本就如同一个被剥光衣服的女人，想什么时候羞辱她就什么时候羞辱她，我甚至已经想好了未来这支陆战队由谁统领，刘星正是最好的人选，此人头脑机敏，作风稳健，是不可多得的人才。
营中众人这才恍然大悟，原来我早就有了腹稿，这一番讨论无非是要说服他们，并且让他们真正的认清敌我形势，经此番讨论后最终确定了今后一段时间对敌作战的基本原则，同时开始着手组建陆战队。当然了不能叫陆战队这么超前的名字，我给即将组建的这支部队取名神机营，明军当中不是也有一个神机营么，不过我的这个神机营可不像他们那样中看不中用。今后平壤大学的研究所的一项重要任务就是研制新式的火枪，和更小型的火炮，专门优先配备给神机营。
日本，越南等人口只有中国人几十分之一小民族，它们的能击退蒙古人的入侵，主要是凭借自己的勇气和不屈的精神。就现代来说很多人不愿意承认或者是面对，但无论如何，这些小民族的成功无疑增加了我们汉民族的屈辱感。出于大家不难理解的原因，我们对越南人的成功尽力淡化。而对于日本人，由于他们曾给我们民族带来的深重灾难，讲述他们如何英勇抗击侵略更是令人不可容忍。由于有“神风”的存在，许多爱国者遂顺理成章把日本人能保持独立归咎于运气。并且竭力丑化别人，为自己的懦弱开脱。当时的日本人，越南人都是英勇顽强的民族，他们光明正大地击退了统治半个世界的可怕强敌。可我们的某些史书总是尽力夸大他们的短处，以暗示他们其实跟中国人并无差别，不过更幸运而已。讲到安南的战争，许多史书着重说安南军如何低劣，不敢正面迎战，蒙古军如何威武，如何攻城略地，后来蒙古人又如何不适应热带丛林，如何瘟疫流行，等等。我想：明眼人都明白，当时的安南人如果跟蒙古人逐城硬拼，那才是白痴。其实若论抵御蒙古人的地利，南宋丝毫不比安南逊色，因为中国的南部地区江河纵横，湖泊与水田密布，是机动骑兵最难以发挥的地域。至于元军在日本的失败，许多中国史书把这完全归功于飓风。只字不提日本人的英勇抵抗，却凭想像大肆编造和渲染日本人如何恐惧，如何奔走呼号，如何绝望祈求上苍，等等。
其实就是高丽人反抗蒙古人的战争也十分艰难，从十三世纪初蒙古人征服高丽起，高丽人的反抗就没有停止。高丽人时降时叛，屡败屡战，抗战最艰难时，高丽王浮于海上，拒不投降，也拒不和谈。最终铁穆耳意识到高丽战事若不结束，朝鲜半岛会成为帝国流血不止的伤口，在占领高丽七十余年后，蒙古人从大部分高丽地区撤出，承认了高丽王对朝鲜大部的统治。
我们的民族在历史上饱受凌辱，这自然有外在的原因，可更大的原因在我们自己身上，这需要我们认真反省。尤其是在军事上这种盲目的诋毁敌人，夸大自己更是要不得的，这才是我这次让众人讨论的主要原因，正确的看待每一场战争，客观的评价敌我双方，这才能在战场上取得胜利，以为盲目的自信自大是要不得的。
这时，我们一直等待的日本水军消息已经传来，果然不出所料这一代的幕府将军德川家光无法忍受我们到他的家门口来羞辱他，尽起日本水军，准备在日本海域和我们决以死战，彻底的歼灭我们这些侵略者。
“好，真是太好了。”我兴奋的大叫起来，正愁你不来呢，不光是我营中的众人都是十分兴奋，大战在即，众人纷纷要求出战。
“鳌拜，苏克萨哈，你二人带领步兵负责留守对马岛，继续监控宗氏，其余众人和我一起出海，这一次我们要看看是谁歼灭谁。”
“是！”众人轰然大叫道，那简直是大吼，具都兴奋异常，鳌拜和苏克萨哈虽然有些失望没能参加，可是他们也知道留守的重要性，所以欣然领命，整个对马岛再次沸腾起来。
宗义成看着一艘艘停泊在海岸旁的战舰起锚离开，心中咯噔一下，已经意识到了事情不妙，并且明白了我的意图，心里不禁发寒。九州的溃兵到达之后他就一直在捉摸我围而不攻的意图，若果说是为了吸引和消灭九州的援军（这已经被证实），那么在彻底消灭九州援军后我军仍然不攻就更让他费解了。然而当看到战舰扔下登陆部队后独自扬帆远航，宗义成就意识到了危机的存在，尽管他不晓得德川家光恼羞成怒倾全国之力要和我决一死战，但是他能判断出这次行动一定是针对本州的援军的，因为九州已经不可能再派出援军了。