110、天罗地网
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简悦懿跟着“圣人” 和公理教的教众一起去贫民窟布施了食物。
贫民窟, 就像是一个繁华世界里无人问津的孤岛一样。到了这个地方，你就会发现贫穷并非源自人们的不努力、不上进——因为在这里你几乎看不到白人，你能看到的全部都是有色人种。
这些被白人社会排斥, 得不到半点温暖的人们, 一旦有人给予些微关怀, 就会感激涕零。
“圣人”是极会拿捏人心的。他把食物布施给穷人, 但他不说“布施”，而是告诉他们，这些是接受过祝福的圣食, 他愿与他们一同分享。
他把面包、牛奶赐予他们，再如天主教的教宗一般，将手放到穷人们的额头上赐福。
没有人不为他所感动。他们都热泪盈眶的跪下来接受他的赐福。
简悦懿亲眼看到他是如何收割人们的信仰的。
回校的时候，苏问她对公理教的观感如何。
她按住心里的真实想法，笑着对她说, “圣人” 可真是慈悲啊。
苏高兴得不得了，像是找到了跟自己志同道合的同志一般。挽着她的手臂, 亲昵得如同她的姐妹。
她甚至从那天起，每天早上都早起帮她准备早餐, 煎培根鸡蛋、烤面包片。
越是接受苏对她的好, 简悦懿就越是心情复杂。她想, 要是苏没被公理教洗脑的话, 她会是多好的一个人呐……
由于简悦懿一直装作对公理教深有好感, 苏对她讲的有关公理教的事就越来越多了。
多半是传递教义，但偶尔苏也会感叹, 说：“圣人为有色人种提供了这么多资助，他自己却没有收入渠道。也不知道经济这一关，他是怎么熬过去的……”
这时候, 简悦懿会顺带一提：“很多宗教不是都会请教徒布施钱财，以维持教派的基本用度吗？而且我听说，在m国，宗教收入是不必交税的。”
每当此时，苏就会摇头叹息：“有色人种大多都是穷人，自己都还需要教会资助，有几个拿得出钱来资助教会呢？”
这一点，其实也正是简悦懿想了解的。
无利不起早，这个盗版圣教做了这么多事，肯定是有利益驱使的。她就不信无利可图，还有人会花这么多时间、心血、精力去搞这个！
她和苏形影不离，小心地刺探着有关公理教的一切消息。
很快地，苏兴奋地告诉她，因为她的虔诚，她被选为了公理教的圣女！她可以为神服务终生了！
简悦懿诧异地问她，圣女是干什么的？
她回答，圣女比牧师更高一级，也承担着比牧师更重的责任，是天选之女。整个公理教目前只有十位圣女。
“那圣女到底是干什么的？”简悦懿总觉得心里不安。“圣女”这个名词让人联想到的只有献祭，就比如曾被梵帝冈封圣的圣女贞德，她的下场就很壮烈。
苏并没回答她，眼神里却闪烁着既欣慰又狂热的光芒。她对她说：“我终于可以为教会，为有色人种做点什么了。”
简悦懿瞬间眼眶湿润起来。
苏轻抚着她的脸，用温柔的嗓音问她：“你怎么了？你该为我感到高兴才对。”
她摇摇头。她高兴不起来，直觉让她知道，苏一定会遇到不幸的事情的。而苏这个傻女孩，对此竟感到十分欢喜……
苏成为“圣女”之后，很快就办了退学手续，住进了教会位于偏僻地带的一处牧场。
而简悦懿也请了几天假，偷偷跟着她去了牧场。
她潜伏在牧场外围，让松鼠君和人参精帮她解决吃食问题，自己则时刻用她那远超常人的视觉和听觉，监视着牧场里发生的一切。
最初的两天，这里一切如常。什么事也没有。
这里的教众身穿中古世纪的服装，做着普通牧场所做的一切正常活路。而身为“圣女”的苏，也有了如“圣人”一般，给教众赐福的荣耀。
但到了第三天时，数辆劳斯莱斯、梅赛德斯等豪车驶进了牧场。
她看到车里钻出一个个或油腻或绅士的男人。这些男人年龄不一，但都起码是40岁往上，一眼看去就像是成功人士的人。
牧场中心位置的教堂被打开了大门，教众们站在道路的两旁欢迎着他们的到来。
成功人士们鱼贯而入，而台上不止站着那个所谓的“圣人”，在他身后，还站着10位“圣女”。
“圣人”和这些成功人士笑着一一拥抱，不再摆出高高在上的姿态，也不为这些人赐福。反而引着这些人从“圣女”们面前走过。
成功人士们摆出的姿态也与公理教的教众截然不同。即使离得远，简悦懿也能轻易看到他们在从头到脚地一个个打量“圣女”们。他们甚至交头接耳，像在品评着什么。
最后，他们一人带着一名“圣女”离开了教堂，去了教堂旁边的一栋有着数个房间的大屋。
然后，那栋大屋所有的门都被紧闭起来，窗帘也拉上了。
简悦懿心脏收缩，她懂了，她终于懂了！
原来这个所谓的公理教的收入来源，是情/色/交/易！
她快速地把小青石摸出来，对它道：“我不管你用什么方法，一定要阻止这些女孩受辱！”
小青石泵动了一下，以示回应。
很快，在离简悦懿不远的地方，一阵风回旋刮起，卷裹着尘沙形成一个极小的漩涡！这个漩涡渐渐变大，风力渐足，很快就形成一个小型的龙卷风！
龙卷风的风眼只有食指大小，却直卷入天，将周围的云彩都给撕卷进去！
这风怪得很，像会捡地方刮一样，一正面对上了被吓得连跑路都忘了的教众，直接从人家身边绕过去。
绕啊绕，绕来绕去的，竟一个人都没伤到！
就只是把草坪连草根一些拔起来了！
小型龙卷风绕到那座成功人士把“圣女”们带进去“交易”的大屋时，它直接跳到大屋的屋顶，一下子就把整个屋顶掀开，把瓦砖卷到天边去了！
这可不是让里面光/屁/股的成功人士幕天席地了么？
成功人士们吓得一个个围着浴巾从屋子里跑了出来！而“圣女”们也衣衫不整地跑出来了！
简悦懿这会儿在干什么呢？
她既然是来搞监视的，自然事前得先去买好搜集罪证最重要的一样东西——相机。
她拿起相机“咔嚓咔嚓”把这些只围了浴巾的成功人士给拍了下来。还有“圣人”跟他们道歉的画面也拍了下来。
可惜不管这个“圣人”如何地极欲敛财，那些成功人士们依然被龙卷风败坏了兴致，心有忐忑地简单跟他说了两句，就要找地方换衣服离开。
而“圣人”继续追着他们道歉，那些人也明白过来，人家的真正意思是指，不管你有没有接受“圣女”的“献祭”，你都得付夜/渡/资。
这些成功人士大约也不在意小钱，给支票的给支票，付现钞的付现钞。
简悦懿都一一拍了下来。
看到“圣女”们安全了，转头她就去了警察局报案。
当地警察听到公理教居然组织教众进行情/色/交/易，眼神都亮了，问她：“你确定吗？在本州，无接触性的脱/衣/舞表演是合法的。你确定他们的交易已经到达违法边线了吗？”
“当然确定！我亲眼看到的！而且，他们的这种交易像是定期进行的。你们要是不相信的话，可以组织临检！我会负责通知你们的！”
“入屋搜查是需要执搜查令的，光凭你的片面之词，搜查令是很难申请下来的。”
简悦懿把相机放到桌上：“我拍了证据的！”
报完警，简悦懿心情畅然，公理教真是成也萧何，败也萧何。它是因为有色人种而起的，但看刚刚那位警察的反应，他明显因为这个教聚集过多有色人种而不满。
确实，这些对白人社会心怀不满的人聚集到一起，是很容易让政府感到担忧的。
她心满意足，下一秒却蓦地想到，那个“圣人”是白人！
而法庭上定被告有罪无罪的陪审团也大多是由白人组成的！
她初来m国，不是还从电视里看到过，白人男子枪击找他借5m元玩电动的青少年，结果陪审团却宣判他无罪的新闻吗？万一这个“圣人”也被宣判无罪怎么办？
这个诡异的社会，她还是得做两手准备才行。
她又跑回警局拿自己的相机，说相片还是由她来洗好了。她很快就把相片洗好送过来。
转身就去相馆付了三倍加急款，让人当场给她把照片洗了两份出来。
一份，她拿给了警局；另一份，她拿去找了《华盛顿邮报》的记者。
这家报社以敢于报道黑幕出名。在70年代初，就因报道了水门事件逼迫理查德.尼克松总统退职，而赢得了国际威望。
接待她的是一位女记者，摩莉.卡逊。
她把相片在桌子上，像码弄扑克牌一样一字码开，对摩莉说道：“公理教利用宗教之名，组织少女与富翁进行情/色/交/易。这些可怜无辜的女孩被封为圣女，全心全意地付出一切，以为是在为消除种族歧视做努力，结果却是悲惨地被人利用。我认识的一个女孩，本来出生于中产阶级，却为了这个教而自愿退学，当起了圣女！”
她说：“我知道你们报社一向以敢于报道事实真相而闻名，请一定要让邪/教迫害教众，进行违法活动的事实大白于天下！”
摩莉握住了她的手！
接着，一个女学生和一个女记者就开始蹲守起那座作为公理教大本营的牧场来。
大约是教会急需资金，而头一次的交易又未能成功，只隔了一天，牧场里又开进了另一批豪车。
“摩莉，你去报警。我去想办法保护这些女孩。”
摩莉拉住她的手：“你保护不了她们的，那些人手里肯定有枪。你胡乱闯进牧场，这里的人就算射杀你，也只是属于正当防卫。只有把这件事公诸于众，才是能保住自己，又能保住她们的做法。”
说着，她指着警局的方向：“你去报警。我去想办法搜集这些人的罪证。”她从包里拿出一把左/轮/手/枪，在简悦懿面前晃了晃，“看到了吧？我有这个。这种危险的事，我去更合适。”
简悦懿没听她的，自己把手探进了挎包，用手指轻轻扣了扣小青石。然后，她摊开另一只手掌。
一股肉眼可见的微型龙卷风立时在她掌上成形。
摩莉骇异地看着她：“这……这是什么？！”
简悦懿信口胡诌：“这是天父之怒。昨夜，天父进入我的梦境，告诉我，祂不忍心看到有人以祂的名义来迫害无辜的信徒。所以，祂赐我天父之怒，让我帮助那群被迫害的女孩们，并惩罚罪人！”
摩莉惊得嘴都合不拢来：“你说的是真的假的？这到底是魔术，还是神迹？”
简悦懿：……
她拉住摩莉的双手：“有空了，我再跟你慢慢说。现在来不及了！听我的，你赶紧去报警！罪证，我会负责拍下来的，《华盛顿邮报》一定会得到一条大新闻的！再晚，那些女孩们就完了！”
说完，她从摩莉手里抢过相机，掉头就往牧场里探去。
摩莉愣了一下，把左/轮/手/枪和一个微型录音机塞给她：“拿着！”又指着微型录音机，问她，“知道怎么用吗？”
看到简悦懿点头，摩莉毅然转身选择报警。
假如那真是天父之怒，遵从神的意旨就是她应该去做的事；而假如那只是魔术，她也必须赶紧报警，以免简出事！
简悦懿放出松鼠君和人参精，让它俩见机行事。
然后自己左手/持/枪，右手持相机，踮手踮脚地专挑有遮挡的地方，往头一次公理教拿来做交易的那栋大屋潜行过去。
如同上一次一般，那些富翁下了车后，直接进入了牧场中心的教堂，挑选跟自己上/床的“圣女”。
而教众们的注意力都在这件事上，他们甚至高声欢呼，感恩富翁们为教会慷慨解囊。
这群疯子！简悦懿心里一边骂，一边挑了有遮挡的角落，躲了进去。
很快，富翁们或拉或搂着他们选好的“圣女”，进入了简悦懿躲藏的那栋大屋。
出乎意料的，“圣人”也进来了。而且他进的那个房间正好挨着简悦懿的藏身处。
她听到“圣人”的声音在说：“怎么样？你这次不是竞选州议员吗？我能保证本州起码50%的有色人种公民都把选票投给你，你又有什么能回馈我呢？”
她赶紧启用微型录音机，并把它悄然置放在窗台上不显眼的位置上。
另一个声音响起：“那些穷/狗的选票根本不值钱，我只能给你一万m金。”
“圣人”嗤笑道：“你要是成功竞选了州议员，对于你的公司可是有莫大好处的。你才只给一万m金？汉斯先生告诉我，他可以出到三万。”
另一个声音咒骂了一句，接道：“汉斯那个吝啬鬼，肯给你出三万？我不相信！我得问问他。”
“尽管去问，戴维斯先生。但是，请你记住，我的教众可以把选票投给你，也可以投给你公司的竞争对手。”
简悦懿咬牙，她还以为这个“圣人”是为了掩人耳目，才会布施饮食给有色人种。搞半天，原来他布施的人都是他的资源呵！
把关键的话录下来后，她又悄悄摸回微型录音机。再窥机去其它房间拍摄那些来嫖/娼/的富人。
松鼠君这只在东方红公社的连绵青山上号称东大王的大妖，早就高声一“吱”，发出了它的魔兵召集令！
所有生活在这片牧场上的松鼠们迅速奔过来，接受大妖的号令。
“吱吱吱？”有什么吩咐？
“吱吱吱吱！”一听到你的吱声，就知道你不是一般鼠！你是天鼠！
“吱——吱！”能为你效劳，我深感荣幸！
一大群野生松鼠像朝圣一样，对着松鼠君拜了又拜。
这简直就是它们松鼠界的“圣人”呐！光那一声响亮的“吱”声，就震彻云霄！那一身油光水滑的皮毛，还有比普通松鼠大两倍的体型，还有……
众松鼠眼露惊骇！
只见松鼠君把三个松鼠像玩杂耍一样，在空中抛来接下，再抛再接。然后它再搬起了一块比它个头，大了十倍的石头，嘴里哼叽一声：“看到我的神力了吧？跟对了人，是会有肉吃的！只要你们听从我的号令，我保证你们以后衣食无忧，顿顿有肉吃！”
“哇，有松子吃就不错了，还能有肉吃啊？”
“哇啊！肉肉啊！”
“流口水了……天鼠，你快吩咐吧，到底要我们做什么？”
于是，简悦懿录音完毕，去拍照时，那些富翁正在头大……
简悦懿跟着“圣人” 和公理教的教众一起去贫民窟布施了食物。
贫民窟, 就像是一个繁华世界里无人问津的孤岛一样。到了这个地方，你就会发现贫穷并非源自人们的不努力、不上进——因为在这里你几乎看不到白人，你能看到的全部都是有色人种。
这些被白人社会排斥, 得不到半点温暖的人们, 一旦有人给予些微关怀, 就会感激涕零。
“圣人”是极会拿捏人心的。他把食物布施给穷人, 但他不说“布施”，而是告诉他们，这些是接受过祝福的圣食, 他愿与他们一同分享。
他把面包、牛奶赐予他们，再如天主教的教宗一般，将手放到穷人们的额头上赐福。
没有人不为他所感动。他们都热泪盈眶的跪下来接受他的赐福。
简悦懿亲眼看到他是如何收割人们的信仰的。
回校的时候，苏问她对公理教的观感如何。
她按住心里的真实想法，笑着对她说, “圣人” 可真是慈悲啊。
苏高兴得不得了，像是找到了跟自己志同道合的同志一般。挽着她的手臂, 亲昵得如同她的姐妹。
她甚至从那天起，每天早上都早起帮她准备早餐, 煎培根鸡蛋、烤面包片。
越是接受苏对她的好, 简悦懿就越是心情复杂。她想, 要是苏没被公理教洗脑的话, 她会是多好的一个人呐……
由于简悦懿一直装作对公理教深有好感, 苏对她讲的有关公理教的事就越来越多了。
多半是传递教义，但偶尔苏也会感叹, 说：“圣人为有色人种提供了这么多资助，他自己却没有收入渠道。也不知道经济这一关，他是怎么熬过去的……”
这时候, 简悦懿会顺带一提：“很多宗教不是都会请教徒布施钱财，以维持教派的基本用度吗？而且我听说，在m国，宗教收入是不必交税的。”
每当此时，苏就会摇头叹息：“有色人种大多都是穷人，自己都还需要教会资助，有几个拿得出钱来资助教会呢？”
这一点，其实也正是简悦懿想了解的。
无利不起早，这个盗版圣教做了这么多事，肯定是有利益驱使的。她就不信无利可图，还有人会花这么多时间、心血、精力去搞这个！
她和苏形影不离，小心地刺探着有关公理教的一切消息。
很快地，苏兴奋地告诉她，因为她的虔诚，她被选为了公理教的圣女！她可以为神服务终生了！
简悦懿诧异地问她，圣女是干什么的？
她回答，圣女比牧师更高一级，也承担着比牧师更重的责任，是天选之女。整个公理教目前只有十位圣女。
“那圣女到底是干什么的？”简悦懿总觉得心里不安。“圣女”这个名词让人联想到的只有献祭，就比如曾被梵帝冈封圣的圣女贞德，她的下场就很壮烈。
苏并没回答她，眼神里却闪烁着既欣慰又狂热的光芒。她对她说：“我终于可以为教会，为有色人种做点什么了。”
简悦懿瞬间眼眶湿润起来。
苏轻抚着她的脸，用温柔的嗓音问她：“你怎么了？你该为我感到高兴才对。”
她摇摇头。她高兴不起来，直觉让她知道，苏一定会遇到不幸的事情的。而苏这个傻女孩，对此竟感到十分欢喜……
苏成为“圣女”之后，很快就办了退学手续，住进了教会位于偏僻地带的一处牧场。
而简悦懿也请了几天假，偷偷跟着她去了牧场。
她潜伏在牧场外围，让松鼠君和人参精帮她解决吃食问题，自己则时刻用她那远超常人的视觉和听觉，监视着牧场里发生的一切。
最初的两天，这里一切如常。什么事也没有。
这里的教众身穿中古世纪的服装，做着普通牧场所做的一切正常活路。而身为“圣女”的苏，也有了如“圣人”一般，给教众赐福的荣耀。
但到了第三天时，数辆劳斯莱斯、梅赛德斯等豪车驶进了牧场。
她看到车里钻出一个个或油腻或绅士的男人。这些男人年龄不一，但都起码是40岁往上，一眼看去就像是成功人士的人。
牧场中心位置的教堂被打开了大门，教众们站在道路的两旁欢迎着他们的到来。
成功人士们鱼贯而入，而台上不止站着那个所谓的“圣人”，在他身后，还站着10位“圣女”。
“圣人”和这些成功人士笑着一一拥抱，不再摆出高高在上的姿态，也不为这些人赐福。反而引着这些人从“圣女”们面前走过。
成功人士们摆出的姿态也与公理教的教众截然不同。即使离得远，简悦懿也能轻易看到他们在从头到脚地一个个打量“圣女”们。他们甚至交头接耳，像在品评着什么。
最后，他们一人带着一名“圣女”离开了教堂，去了教堂旁边的一栋有着数个房间的大屋。
然后，那栋大屋所有的门都被紧闭起来，窗帘也拉上了。
简悦懿心脏收缩，她懂了，她终于懂了！
原来这个所谓的公理教的收入来源，是情/色/交/易！
她快速地把小青石摸出来，对它道：“我不管你用什么方法，一定要阻止这些女孩受辱！”
小青石泵动了一下，以示回应。
很快，在离简悦懿不远的地方，一阵风回旋刮起，卷裹着尘沙形成一个极小的漩涡！这个漩涡渐渐变大，风力渐足，很快就形成一个小型的龙卷风！
龙卷风的风眼只有食指大小，却直卷入天，将周围的云彩都给撕卷进去！
这风怪得很，像会捡地方刮一样，一正面对上了被吓得连跑路都忘了的教众，直接从人家身边绕过去。
绕啊绕，绕来绕去的，竟一个人都没伤到！
就只是把草坪连草根一些拔起来了！
小型龙卷风绕到那座成功人士把“圣女”们带进去“交易”的大屋时，它直接跳到大屋的屋顶，一下子就把整个屋顶掀开，把瓦砖卷到天边去了！
这可不是让里面光/屁/股的成功人士幕天席地了么？
成功人士们吓得一个个围着浴巾从屋子里跑了出来！而“圣女”们也衣衫不整地跑出来了！
简悦懿这会儿在干什么呢？
她既然是来搞监视的，自然事前得先去买好搜集罪证最重要的一样东西——相机。
她拿起相机“咔嚓咔嚓”把这些只围了浴巾的成功人士给拍了下来。还有“圣人”跟他们道歉的画面也拍了下来。
可惜不管这个“圣人”如何地极欲敛财，那些成功人士们依然被龙卷风败坏了兴致，心有忐忑地简单跟他说了两句，就要找地方换衣服离开。
而“圣人”继续追着他们道歉，那些人也明白过来，人家的真正意思是指，不管你有没有接受“圣女”的“献祭”，你都得付夜/渡/资。
这些成功人士大约也不在意小钱，给支票的给支票，付现钞的付现钞。
简悦懿都一一拍了下来。
看到“圣女”们安全了，转头她就去了警察局报案。
当地警察听到公理教居然组织教众进行情/色/交/易，眼神都亮了，问她：“你确定吗？在本州，无接触性的脱/衣/舞表演是合法的。你确定他们的交易已经到达违法边线了吗？”
“当然确定！我亲眼看到的！而且，他们的这种交易像是定期进行的。你们要是不相信的话，可以组织临检！我会负责通知你们的！”
“入屋搜查是需要执搜查令的，光凭你的片面之词，搜查令是很难申请下来的。”
简悦懿把相机放到桌上：“我拍了证据的！”
报完警，简悦懿心情畅然，公理教真是成也萧何，败也萧何。它是因为有色人种而起的，但看刚刚那位警察的反应，他明显因为这个教聚集过多有色人种而不满。
确实，这些对白人社会心怀不满的人聚集到一起，是很容易让政府感到担忧的。
她心满意足，下一秒却蓦地想到，那个“圣人”是白人！
而法庭上定被告有罪无罪的陪审团也大多是由白人组成的！
她初来m国，不是还从电视里看到过，白人男子枪击找他借5m元玩电动的青少年，结果陪审团却宣判他无罪的新闻吗？万一这个“圣人”也被宣判无罪怎么办？
这个诡异的社会，她还是得做两手准备才行。
她又跑回警局拿自己的相机，说相片还是由她来洗好了。她很快就把相片洗好送过来。
转身就去相馆付了三倍加急款，让人当场给她把照片洗了两份出来。
一份，她拿给了警局；另一份，她拿去找了《华盛顿邮报》的记者。
这家报社以敢于报道黑幕出名。在70年代初，就因报道了水门事件逼迫理查德.尼克松总统退职，而赢得了国际威望。
接待她的是一位女记者，摩莉.卡逊。
她把相片在桌子上，像码弄扑克牌一样一字码开，对摩莉说道：“公理教利用宗教之名，组织少女与富翁进行情/色/交/易。这些可怜无辜的女孩被封为圣女，全心全意地付出一切，以为是在为消除种族歧视做努力，结果却是悲惨地被人利用。我认识的一个女孩，本来出生于中产阶级，却为了这个教而自愿退学，当起了圣女！”
她说：“我知道你们报社一向以敢于报道事实真相而闻名，请一定要让邪/教迫害教众，进行违法活动的事实大白于天下！”
摩莉握住了她的手！
接着，一个女学生和一个女记者就开始蹲守起那座作为公理教大本营的牧场来。
大约是教会急需资金，而头一次的交易又未能成功，只隔了一天，牧场里又开进了另一批豪车。
“摩莉，你去报警。我去想办法保护这些女孩。”
摩莉拉住她的手：“你保护不了她们的，那些人手里肯定有枪。你胡乱闯进牧场，这里的人就算射杀你，也只是属于正当防卫。只有把这件事公诸于众，才是能保住自己，又能保住她们的做法。”
说着，她指着警局的方向：“你去报警。我去想办法搜集这些人的罪证。”她从包里拿出一把左/轮/手/枪，在简悦懿面前晃了晃，“看到了吧？我有这个。这种危险的事，我去更合适。”
简悦懿没听她的，自己把手探进了挎包，用手指轻轻扣了扣小青石。然后，她摊开另一只手掌。
一股肉眼可见的微型龙卷风立时在她掌上成形。
摩莉骇异地看着她：“这……这是什么？！”
简悦懿信口胡诌：“这是天父之怒。昨夜，天父进入我的梦境，告诉我，祂不忍心看到有人以祂的名义来迫害无辜的信徒。所以，祂赐我天父之怒，让我帮助那群被迫害的女孩们，并惩罚罪人！”
摩莉惊得嘴都合不拢来：“你说的是真的假的？这到底是魔术，还是神迹？”
简悦懿：……
她拉住摩莉的双手：“有空了，我再跟你慢慢说。现在来不及了！听我的，你赶紧去报警！罪证，我会负责拍下来的，《华盛顿邮报》一定会得到一条大新闻的！再晚，那些女孩们就完了！”
说完，她从摩莉手里抢过相机，掉头就往牧场里探去。
摩莉愣了一下，把左/轮/手/枪和一个微型录音机塞给她：“拿着！”又指着微型录音机，问她，“知道怎么用吗？”
看到简悦懿点头，摩莉毅然转身选择报警。
假如那真是天父之怒，遵从神的意旨就是她应该去做的事；而假如那只是魔术，她也必须赶紧报警，以免简出事！
简悦懿放出松鼠君和人参精，让它俩见机行事。
然后自己左手/持/枪，右手持相机，踮手踮脚地专挑有遮挡的地方，往头一次公理教拿来做交易的那栋大屋潜行过去。
如同上一次一般，那些富翁下了车后，直接进入了牧场中心的教堂，挑选跟自己上/床的“圣女”。
而教众们的注意力都在这件事上，他们甚至高声欢呼，感恩富翁们为教会慷慨解囊。
这群疯子！简悦懿心里一边骂，一边挑了有遮挡的角落，躲了进去。
很快，富翁们或拉或搂着他们选好的“圣女”，进入了简悦懿躲藏的那栋大屋。
出乎意料的，“圣人”也进来了。而且他进的那个房间正好挨着简悦懿的藏身处。
她听到“圣人”的声音在说：“怎么样？你这次不是竞选州议员吗？我能保证本州起码50%的有色人种公民都把选票投给你，你又有什么能回馈我呢？”
她赶紧启用微型录音机，并把它悄然置放在窗台上不显眼的位置上。
另一个声音响起：“那些穷/狗的选票根本不值钱，我只能给你一万m金。”
“圣人”嗤笑道：“你要是成功竞选了州议员，对于你的公司可是有莫大好处的。你才只给一万m金？汉斯先生告诉我，他可以出到三万。”
另一个声音咒骂了一句，接道：“汉斯那个吝啬鬼，肯给你出三万？我不相信！我得问问他。”
“尽管去问，戴维斯先生。但是，请你记住，我的教众可以把选票投给你，也可以投给你公司的竞争对手。”
简悦懿咬牙，她还以为这个“圣人”是为了掩人耳目，才会布施饮食给有色人种。搞半天，原来他布施的人都是他的资源呵！
把关键的话录下来后，她又悄悄摸回微型录音机。再窥机去其它房间拍摄那些来嫖/娼/的富人。
松鼠君这只在东方红公社的连绵青山上号称东大王的大妖，早就高声一“吱”，发出了它的魔兵召集令！
所有生活在这片牧场上的松鼠们迅速奔过来，接受大妖的号令。
“吱吱吱？”有什么吩咐？
“吱吱吱吱！”一听到你的吱声，就知道你不是一般鼠！你是天鼠！
“吱——吱！”能为你效劳，我深感荣幸！
一大群野生松鼠像朝圣一样，对着松鼠君拜了又拜。
这简直就是它们松鼠界的“圣人”呐！光那一声响亮的“吱”声，就震彻云霄！那一身油光水滑的皮毛，还有比普通松鼠大两倍的体型，还有……
众松鼠眼露惊骇！
只见松鼠君把三个松鼠像玩杂耍一样，在空中抛来接下，再抛再接。然后它再搬起了一块比它个头，大了十倍的石头，嘴里哼叽一声：“看到我的神力了吧？跟对了人，是会有肉吃的！只要你们听从我的号令，我保证你们以后衣食无忧，顿顿有肉吃！”
“哇，有松子吃就不错了，还能有肉吃啊？”
“哇啊！肉肉啊！”
“流口水了……天鼠，你快吩咐吧，到底要我们做什么？”
于是，简悦懿录音完毕，去拍照时，那些富翁正在头大……