情感的失落
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人天性是忧郁的，喜欢静静地独自发愁。“仰天望日初，出神入黄昏”换得的不过是方醒般的索然一笑。想融入自然，更显出自已的不和谐；想跨越时空:就越发感到自己的沉重。愁是清淡而模糊的，却是缠绵捐萦绕、无止休。
人总是麻木于满足而敏感于伤害，也许:在别人大笑开怀之际，你在想为什么自已却很少真正开心过？即便是在微笑时，心底同时也在苦思，为什么面前总摆着一大堆丢不开的烦心事。其实也没有什么值得去烦心，只是自已给自己造就一种抑都的心境，很少人会有着完备的心理，只是平时不表现出来。在清闲时才会化作累或失落而感知出。”忙得来不及去想，闲得无法去做”这就概括了世上所有的落寞感。
看过沉重的翅膀后，我很推崇里面的一段话:“最坚强的心也许就是最脆弱的心，对于在各种逆境申备受作践，从而变得冷酷、冷漠的心灵来说，再没有比‘温暖’这东西更强大、更征服人的力量了”这正说明人们的感情上始终摆脱不了一种强烈的依附感。这种依附感更多她体现在是为他人而活着，总是有等的感觉、有寻的感觉和失落的感觉。然而人们所背负的太坚硬了，生活里，你有你、我有我的圈子，你亦有你的、我更有我的自尊，谁愿丢却自已的尊严虔诚步入对方的圈子中，去充当乞求给予的小角色？即使人们都抛弃了自已的盔甲，又有谁会掌握好迭距离的适度？近了，会觉得太灼人；远了，又会感到很失望。因而迭种依附感又常使心理上笼上一层失落，始终无以寄托，人也因此有了强烈的倾吐欲，想倾诉自已、让别人了解自已、宽慰以呢喃尽管缄默的情怀更为深沉、更为炙烈，可弥补不了这种心境。
人活着，就象是一个当事者以旁观的角度去诉说着一个个理还乱的故事。既看透了别人，也看透了自已；看清楚了一层，也更模糊了一层。也许，只有满蕴撼情的人才懂得深沉，让脉脉柔情伴着流水般无奈藏在深深的心申，有如花儿凋谢后的悄逝，仿佛一抹夕阳苦凄的梦依。
人天性是忧郁的，喜欢静静地独自发愁。“仰天望日初，出神入黄昏”换得的不过是方醒般的索然一笑。想融入自然，更显出自已的不和谐；想跨越时空:就越发感到自己的沉重。愁是清淡而模糊的，却是缠绵捐萦绕、无止休。
人总是麻木于满足而敏感于伤害，也许:在别人大笑开怀之际，你在想为什么自已却很少真正开心过？即便是在微笑时，心底同时也在苦思，为什么面前总摆着一大堆丢不开的烦心事。其实也没有什么值得去烦心，只是自已给自己造就一种抑都的心境，很少人会有着完备的心理，只是平时不表现出来。在清闲时才会化作累或失落而感知出。”忙得来不及去想，闲得无法去做”这就概括了世上所有的落寞感。
看过沉重的翅膀后，我很推崇里面的一段话:“最坚强的心也许就是最脆弱的心，对于在各种逆境申备受作践，从而变得冷酷、冷漠的心灵来说，再没有比‘温暖’这东西更强大、更征服人的力量了”这正说明人们的感情上始终摆脱不了一种强烈的依附感。这种依附感更多她体现在是为他人而活着，总是有等的感觉、有寻的感觉和失落的感觉。然而人们所背负的太坚硬了，生活里，你有你、我有我的圈子，你亦有你的、我更有我的自尊，谁愿丢却自已的尊严虔诚步入对方的圈子中，去充当乞求给予的小角色？即使人们都抛弃了自已的盔甲，又有谁会掌握好迭距离的适度？近了，会觉得太灼人；远了，又会感到很失望。因而迭种依附感又常使心理上笼上一层失落，始终无以寄托，人也因此有了强烈的倾吐欲，想倾诉自已、让别人了解自已、宽慰以呢喃尽管缄默的情怀更为深沉、更为炙烈，可弥补不了这种心境。
人活着，就象是一个当事者以旁观的角度去诉说着一个个理还乱的故事。既看透了别人，也看透了自已；看清楚了一层，也更模糊了一层。也许，只有满蕴撼情的人才懂得深沉，让脉脉柔情伴着流水般无奈藏在深深的心申，有如花儿凋谢后的悄逝，仿佛一抹夕阳苦凄的梦依。